Xác nhận
Vì Cha là Thiên Chúa đã đóng ấn trên Người. (Ga 6:27)
Trong bí tích Thêm Sức, chúng ta nhận lãnh các ân huệ của Chúa Thánh Thần và xác nhận lời hứa khi chịu phép Rửa Tội. Việc xức dầu thánh và đặt tay của Đức Giám Mục giúp chúng ta nhận thức rõ hơn về ân sủng của Chúa Thánh Thần.
Bí tích Thêm Sức hoàn thiện ân sủng của Bí tích Rửa Tội; chính bí tích này ban Chúa Thánh Thần để giúp chúng ta bén rễ sâu hơn trong tình con thảo, kết hợp chúng ta chặt chẽ hơn với Chúa Kitô, củng cố mối dây liên kết của chúng ta với Giáo Hội, liên kết chúng ta chặt chẽ hơn với sứ mệnh của Giáo Hội, và giúp chúng ta làm chứng cho đức tin Kitô giáo bằng lời nói kèm theo việc làm. (GLCG 1316)
Qua Bí tích Thêm Sức, chúng ta canh tân lời hứa khi chịu phép Rửa Tội và cam kết sống một cuộc đời trưởng thành trong đức tin Kitô giáo. Như chúng ta đọc trong Hiến chế Lumen Gentium (Hiến chế Tín lý của Giáo hội) của Công đồng Vatican II:
Được liên kết chặt chẽ hơn với Giáo hội nhờ bí tích Thêm sức, [những người đã chịu phép rửa tội] được Chúa Thánh Thần ban cho sức mạnh đặc biệt; do đó, họ có bổn phận nghiêm ngặt hơn trong việc truyền bá và bảo vệ đức tin bằng lời nói cũng như việc làm như những chứng nhân đích thực của Chúa Kitô. (số 11)
Nền tảng Kinh Thánh cho việc Xác nhận
Trong sách Công vụ Tông đồ, chúng ta đọc về sự giáng lâm của Chúa Thánh Thần vào ngày Lễ Ngũ Tuần. Trong khi phép rửa tội là bí tích của sự sống mới, thì phép thêm sức sinh ra sự sống đó. Phép rửa tội khai tâm chúng ta vào Giáo hội và gọi chúng ta là con cái Thiên Chúa, trong khi phép thêm sức gọi chúng ta là con cái Thiên Chúa và kết hợp chúng ta trọn vẹn hơn với sứ mệnh thiên sai tích cực của Chúa Kitô trên thế giới. Sau khi nhận được quyền năng của Chúa Thánh Thần vào ngày Lễ Ngũ Tuần, các Tông đồ đã ra đi và thêm sức cho những người khác, cho thấy việc thêm sức là một bí tích riêng biệt và cá nhân: Phêrô và Gioan tại Samaria (Cv 8:5-6, 14-17) và Phaolô tại Êphêsô (Cv 19:5-6). Chúa Thánh Thần cũng đã ngự xuống trên cả người Do Thái và dân ngoại tại Caesarea, trước khi họ chịu phép rửa tội. Nhận ra đây là sự thêm sức của Chúa Thánh Thần, Phêrô truyền lệnh cho họ chịu phép rửa tội (x. Cv 10:47).
